Minaret nr 1-recens

Recension om första numret av Minaret
av Olof Franck
Kultursidan – Skövde Nyheter, 2001-02-26

Minaret - en ny svensk muslimsk tidskrift

I ett reportage i teve för ett par år sedan, tillfrågades ett antal svenskar vad de kommer att tänka på när de hör ordet "islam". Svaren de gav var entydiga: "kvinnoförtryck", "våld" och "fundamentalister"!

En undersökning av professorn i journalistik Håkan Hvitfeldt bekräftar att dessa svar är representativa för hur många människor i vårt land tänker. Men undersökningen visar
också att attityder till islam påverkas av de bilder media förmedlar: en betydande majoritet av de nyhetsinslag i Rapport, Aktuellt och TV4-nyheterna som Hvitfeldt granskat sägs skildra islam i anslutning till krig och våldsamheter. Med en sådan ensidig vinkling är det förstås inte underligt att negativa islamattityder växer och frodas. Man kan undra varför det inte oftare påtalas att islam är en brokigt sammansatt religion med mer än en miljard anhängare bosatta i skiftande och olikartade kulturer runtom i världen, varav de flesta är högst fredliga och icke-militanta?

Naturligtvis finns mycket i den officiella bilden av islam som kan te sig främmande och svårsmält för en person med rötter i svensk demokrati och jämställdhetssträvan: vi läser om "hedersmord", grymma uttryck för sharia, våld mot och förtryck av kvinnor osv. Sådana här företeelser kan och får aldrig accepteras av den som vill företräda rättvisa, demokrati och jämställdhet. Men man måste här komma ihåg att mycket av det vi med rätta reagerar mot är kulturellt snarare än religiöst betingat och sanktionerat. Könsstympning av flickor, t ex, förekommer i ett begränsat antal muslimska områden, och denna grymma företeelse välsignas inte på religiösa utan snarast kulturella och strikt traditionsbundna grunder.

Dessutom bör man påminna sig, att islam är långtifrån så enhetlig som vi som står utanfölr denna religion ibland tänker oss. Samtidigt som vi inte får bortse från att åtskilliga muslimska samhällen präglas av en över- och underordning mellan t ex män och kvinnor, växer sig en muslimsk feminism allt starkare i olika delar av världen. Framstående representanter för en sådan rörelse i Sverige är bl a Anne Sofie Roald och Soumaya Pernilla Ouis.

I Sverige bor hundratusentals muslimer, (vissa religiöst aktiva och andra inte), och nyligen bildades den Svenska Islamska Akademien med svenskfödde Abd al Haqq Kielan (som för inte längesedan höll en föreläsning vid Högskolan i Skövde) som ständig sekreterare. Akademien har i januari publicerat det första numret av dess tidskrift Minaret, under redaktörskap av skövdeläkaren Yüksel Peker. I detta nummer medverkar, förutom Peker själv, bl a professor Jan Hjärpe, tidigare nämnda docenten Anne Sofie Roald och koranöversättaren Mohammed Knut Bernström.

Minaret har den talande undertiteln "Tidskrift för svensk muslimsk kultur": vad det här är fråga om är inte en betoning på islam i allmänhet, utan på svensk islam. Här kan man läsa om vad det innebär att leva som muslim i Sverige, hur muslimsk tro och kultur kan fungera i samspel med det svenska samhällets normer och livsmönster och om hur muslimska trossatser kan omfattas och praktiseras i en svensk kontext.

Jag skulle tro att Minaret kan komma att bli ett av de bästa tillgängliga dokumenten för att sprida en levande och vederhäftig kunskap om islam, och för att initiera en rikare diskussion mellan muslimer och icke-muslimer i det svenska samhället. Bortsett från att artiklarna i tidskriftens första nummer genomgående håller en hög vetenskaplig och litterär kvalitet - (och här måste framför allt Yüksel Pekers lysande insats som författare och översättare framhållas) - visar de på ett pedagogiskt och spännande sätt på sidor av islam som säkert är okända för många av oss. Här märks t ex Mohammed Knut Bernströms utmärkta och balanserade tolkning av islam som "medelvägens, jämviktens, enkelhetens, toleransens och sanningens religion". Genom att sätta in muslimsk tro i ett både teologiskt och vardagligt sammanhang, inspirerar han läsaren att reflektera över både de islambilder som vi via media blivit vana vid och de kontraster till dessa som de presenterade exemplen visar på.

Liknande pedagogiska framställningar om "Muslim i Sverige" och "Jämställdhetens Mecka" ger Christer Hedin resp Anne Sofie Roald. Deras bidrag är så initierade, välskrivna och konstruktiva att de borde läsas av varje lärare som undervisar om och av varje elev som studerar islam. Bernström, Hedin och Roald presenterar dessutom tankegångar som har en sådan tyngd och en sådan hög grad av angelägenhet, att de skulle kunna utgöra utgångspunkter för organiserade, eller oorganiserade, samtal mellan t ex muslimer och kristna.

Svenska Islamska Akademien och Yüksel Peker har med Minaret gjort en stor kulturgärning, inte bara för muslimer bosatta i Sverige utan också för oss andra som hör hemma i den svenska samhällsgemenskapen. Lyrik av Peker och Lütfi Özkök, en intervju med Karl Vennberg, en betraktelse över "Dante och Islam" och en text om "Islamisk medicin": alla dessa bidrag samverkar till att Minaret övertygar och imponerar. Det här är en tidskrift som skolor och lärare i religions- och samhällskunskap borde ha tillgång till. Ja, man skulle kunna säga att var och en av oss som över huvud taget möter bilder av islam och muslimska bekännare kunde ha intresse av att studera den. Och det, det gör vi ju allihop.

Olof Franck
Docent

Minaret

Publicerad: 2001-02-27

Köp Minaret (Nedlagd)
Läs mer om Minaret (Nedlagd) i katalogen
Fler artiklar knutna till Minaret (Nedlagd)
Fler tidskrifter i kategori NEDLAGDA