Filosofibarer

Stefan Helgesson inleder filosofibaren (Södra Teatern/Caféteatern) måndagen den 7 maj om Homi K Bhabha och kosmopolitens ängslan.

Stefan Helgesson är litteraturvetare och skribent på DN. Han har bidragit till att introducera postkolonial teori i Sverige och disputerade 1999 med avhandlingen Sports of Culture, som handlar om motståndet mot apartheidpolitiken i Sydafrika hos författare som Njabulo Ndebele, Nadine Gordimer och J M Coetzee.

"De globala och nationella kulturernas icke-synkrona temporalitet frilägger ett kulturellt rum - ett tredje rum - där jämkningen av inkommensurabla skillnader skapar en spänning som präglar gränstillvaron." (Homi K Bhabha)

Den indisk-brittiske litteraturkritikern Homi Bhabha är vid sidan av Edward Said och Gayatri Spivak en centralfigur i dagens kulturforskning. Han undersöker sambanden mellan representationen av kulturell identitet, politisk makt och skilda former av motstånd i den värld som kolonialismen lämnade efter sig i arv. Förutom det centrala begreppet 'det tredje rummet' har han också gjort sig känd för att tillämpa psykoanalytiska begrepp såsom ambivalens och fetischism för att beskriva dynamiken mellan det globala och det lokala, mellan identifikation och aggression.

På Södra Teatern/Caféteatern. Mosebacke Torg 1-3
Tel. 08 - 556 97 200

Filosofin börjar 19.00. Baren öppnar 17.30. Inträde 40 kr (gratis för Gläntaprenumeranter).
Prenumerera på glänta och gå gratis på filosofibaren. Fyra nummer 200 kronor. Betala in per postgiro 647 47 97-5,
e-posta eller fyll i formulär på vår webbplats.

Som vanligt: kom i god tid. Prenumeration på glänta ger gratis inträde, däremot inte garanterad plats.



Måndagen den 7 maj inleder Ola Sigurdson filosofibaren (Atalante, Övre Husarg 1) om Thomas av Aquino och antikens phronesis.

Ola Sigurdson är docent i systematisk teologi vid Teologiska institutionen, Lunds universitet och forskare till minne av Torgny Segerstedt vid SCASSS, Uppsala universitet. Hans senaste bok, De prudentia: Om principer och personer i etiken (Brutus Östlings Bokförlag Symposion, 2001), diskuterar klokhetens roll i en samtida etik.

Thomas av Aquino (f. cirka 1225, d. 1274) är en av medeltidens främsta teologer, och stod i spetsen för dess Aristoteles-reception. Thomas har setts som en av de klassiska företrädarna för en etik bygd på tanken om en naturlig lag, men på senare tid har bilden av Thomas som en naturlig lag-teoretiker kommit att förändras. I stället betonas närheten till den antika etikens tankar om phronesis. Likheten såväl som skillnaden till den antika etiken gör Thomas intressant för en etik efter moderniteten.

"Klokhet är ett gott övervägande om det som berör hela det mänskliga livet och det mänskliga livets yttersta mål" (Summa theologiae, I-II, q. 57, a. 4 ad 3).

På Atalante, Övre Husarg 1, kl 19 (baren öppnar 18:30).

Inträde 30 kronor (gratis för Gläntaprenumeranter).


http://www.glanta.org

info@glanta.org

glänta
Heurlins Plats 1, 3tr
Box 311 20
400 32 Göteborg

tel: 031-743 99 19
fax: 031-743 99 21

Publicerad: 2001-05-05