Res Publica nr 57

SMUTS är ett begrepp som ofta använts för att avgränsa och utdefiniera de fenomen och föremål – ibland individer och hela grupper av människor – man vill ta avstånd ifrån. Nazismen framställde judar som ”smutsiga”, djuriska och undermänskliga, och araber har i västerländsk vulgärretorik ofta kallats ”smutsiga”. Den kvinnliga kroppen har i manliga fobier framställts som fuktig, slemmig och smutsig, och homosexualitet har i skilda sammanhang väckt känslor av avsmak och äckel. Böcker som anses omoraliska och grova kallas allt emellanåt för ”smutslitteratur”.
I den antropologiska litteraturen är det en självklarhet att föreställningar om smuts och ”orenhet” ofta knyts till sociala eller religiösa tabun och riter, och att definitionen av rent och orent varierar från ett samhälle till ett annat – från en kultur till en annan.
Mera sällan diskuteras däremot smutsens egentliga fysionomi. Varför blir saker smutsiga, vad består smutsen av, och vad är det som kännetecknar smuts jämfört med andra fenomen? Många av bidragen i detta nummer av Res Publica ger sig i närkamp just med denna påtagliga och konkreta smuts.

Res Publica

Publicerad: 2003-04-04

Köp Res Publica (Nedlagd)
Läs mer om Res Publica (Nedlagd) i katalogen
Fler artiklar knutna till Res Publica (Nedlagd)
Fler tidskrifter i kategori NEDLAGDA